圣人会在什么情况下说“是可忍,孰不可忍”?-贝西每日说
“是可忍重生唐婉,孰不可忍”是个基本在极端情景下才会应用的成语,它的意思是邢美美,这个都可以忍受,还有什么不能忍受?用来表达极度不满再合适不过了武当宋青书。这句话最早出自圣人孔子,孔子为什么会说这句话呢?
这就要从中国的礼乐制度说起了大汉封禅。中国是礼仪之邦,礼乐文化古已有之,其中尤以传承自夏和商的周礼最为孔子称道。他曾赞叹周礼:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。”意思是周朝的礼仪制度借鉴于夏和商二代,是多么丰富多彩啊。我遵从周朝的制度。
周时的音乐活动并不是和当今一样随心所欲,而是和等级制度密切相关的,不同的阶层只能遵守对应的礼乐规制。
西周春秋时代贵族的礼仪种类多样,十分繁复,如籍礼、冠礼、大搜礼、乡饮酒礼、乡射礼、朝礼、聘礼、祭礼、婚礼、丧礼等等剑傲九天。虽然平民的礼仪相对较少,但一样有对应的制度和文化约束,其中最为重要的,就是和贵族之间保持着距离,不能僭越等级。
再来说说西周的礼乐等级制度(详见西周礼乐制等级表)。西周的礼乐等级共分四个阶层(王、诸侯、卿大夫、士)决战东线,乐舞等级分别为八佾、六佾、四佾和二佾。
以王(也即周天子)为例,他享有最高等级的待遇,八人一行为一佾,他可以享受64人的舞队,而诸侯、卿大夫和士的舞队则只能组成48、32、16人,其间的差异可想而知。
等级
乐队
乐舞
人数
王
四面
八佾
8*8=64人
诸侯
三面(缺北面)
六佾
8*6=48人
卿大夫
二面(缺北和东)
四佾
8*4=32人
士
一面(只有南面)
二佾
8*2=16人
西周礼乐制等级表
春秋后期,周天子衰微,诸侯并起,随着自身实力的强大,他们开始依托礼乐制度来提高自身地位名门贵胄。甚至夺取政治权利,其中较为著名的是季孙氏。
“是可忍,孰不可忍”即出于他。季孙氏是春秋战国时鲁国的卿家贵族、三桓之首,属于正卿,应该享有四佾(32人)的待遇。有次他组织了一支八佾(64人)的大型舞队,后来这件事被孔子知道了,他毫不客气地批评季孙氏:“八佾舞于庭,是可忍也陈彦铭,孰不可忍也!”
这件事不仅造就了一个成语,还让后人都记住了季孙氏的“鼎鼎大名”(看来在名人文章里的硬广最有效,比如李白的《赠汪伦》,虽然汪伦并不出名,但你彻底记住了他,对不对?)。
贝西君认为,衡量人类是否进步有两大要素。第一是妇女的受尊重程度雷德曼风神,第二就是对待礼乐文化的态度。而这两个要素背后,都是人类对平等、自由的诉求冰超兽冰龙。渊源流长的礼乐文化如今已经丰富而多样郭奎章,但贝西君希望,我们能够用这份平等和自由,带领我们真正去追寻自己内心的声音,最终为自己和他人带来幸福和快乐。
ps:本来昨天想更,但昨天贝西君被自己绊倒了黑姬柚叶。。以致不仅文章没写成罗森内里,还变成了没有拐杖的张果老,今天早上不得不打车上班……经过口服及喷药,目前尚可行走,所以赶紧来更新了文章。井琳希望大家多体谅,感谢大家的支持!
此外,贝西君希望大家都好好照顾自己逆神炼金,每天开心快乐!