对联创作构思方法(上)-对联襄阳
一、释名法
释名,即解释事物名称。
这种解释,不是严格的定义式的,而是一般介绍或由名而发出联想。如四川成都望江楼公园门联:
此女校书旧日枇杷门巷,为古天府第一郊外公园。
女校书即唐代女诗人薛涛,望江楼公园是其故居旧址,那时,门巷里栽有枇杷树。此联是释地名。
议事称总董,办事亦称总董,总董何价值哉。况以伪总董浑合真总董戈尔法,董有几总,总无一董,莫可名焉,命之曰懵懂懵懂。
教书号先生,唱书又号先生,先生失尊贵矣!若因女先生交结男先生,生未得先李树浩,先舍其生小芝风花,是奚说也,说者谓牺牲牺牲。
这是民国时期的一副对联,是从解释“总董”、“先生”之名处落笔,有感而发。
二、历举法
历举,即不满足于概括描写而列举具体事物。有点类似于“总分”中“分”的内容。
安庐凤颍徽宁池太,滁和广六泗,八府五州,良士于于来日下;金石丝竹匏土革木,宫商角徵羽,五音八律,新声袅袅入云中。(北京安徽会馆戏台)
如果只说八府,不细举安(安庆府,今安庆)、庐(庐州府,今合肥)、凤(凤阳府,今凤阳)、颖(颖州府,今阜阳)、徽(徽州府,今屯溪)、宁(宁国府,今宁国)、池(池州府,今贵池)、太(太平府,今马鞍山),只说五州,不细举滁(滁州,今滁县)、和(和州,今和县)、广(广德州,今广德县)、六(六安州大沢美加,今六安县)、泗(泗州,今泗县),也未尝不可;但这是会馆中联,历数之后,便会给安徽同乡以亲近感。同样,下联历数五音八律的具体名称,更有戏台的环境气氛。
清代书法家邓石如的名联,用的也是历举法:
沧海日、赤城霞、峨眉雪、巫峡云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、武夷峰、庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁;少陵诗、摩诘画、左传文、马迁史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗。
上联历举长江流域的著名风景,下联历举中国文学艺术的代表人物及作品。倘若不这样历举,只写“合宇宙奇观,绘吾斋壁;收古今绝艺,置我山窗”,无论如何也难像现在这样脍炙人口。
短联也可用历举法,主要是历数景物无限武道求索,如园林联中的:
山溪—曲泉千曲,竹径三分屋二分。
两树梅花一潭水,四时烟雨半山云王泽瑞。
这类对联有一个很大的特点,就是没有动词。
三、比较法
比较,就是将若干事物按其排列顺序进行难易、大小、轻重等方面的比较。
可以比较难易,如:
县考难,府考难,院考尤难,四十八年才入泮;乡试易,会试易,殿试更易,二十五月已登瀛。
兰州五泉山公园半山木牌坊上有横联,也是比较难易(及好坏)的:
高处何如低处好,下来更比上来难。
可见,两个事物就可以比较佟多多。1986年,我游武当山,曾赠某青年道姑一联,也是用比较法:
进门易入门不易;论道难悟道更难。
可以比较大小,如旧时戏名联:
舞台小天地,天地大舞台。
是把“舞台”、“天地”大小反复进行比较。再如:
三五步行遍天下,六七人百万雄兵。
其立意也同上一联一样,除了在范围上,也在数量上比较。
四、数字法
数字,是在对联中使用和巧用数字。数字虽只是词中一类,但在对联中意义颇大,使用起来也非常灵活。常用的有以下几种情况:
1、数字起首
如江春霖题北京松筠庵(明臣杨继盛故居)联:
三疏流传,枷锁当年称义士;一官归去,锦衣此日愧先生。
描写风景,也常用数字概括,如杭州西湖三潭印月联:
三面湖光,四围山色;一帘松翠,十里荷香。
2、数列嵌入
湖北楹联学会成立时,我代中国楹联学会撰写了贺联:
一楼云鹤,双流帆影;三楚精神,四海联情。
顺序嵌入“一二(双)三四”。又如1984年底,我与马萧萧、顾平旦、曾保泉为北京保温瓶厂合作的一副咏保温瓶联:
一口能吞二泉三江四海五湖水,孤胆敢入十方百姓千家万户门。
上联的“一二三四五”,是等差数列,下联的“个(孤)十百千万”是等比数列。
以上可称之为“顺嵌”。还有“混嵌”,即打乱数列顺序。1988年我应中央人民广播电台“午间半小时”节目之约,所做的一副春联:
四海五湖,擎三杯美酒,回首八七年六谷飘香,九州增彩;千帆百轲,乘万丈春潮,同心十亿人双舞龙凤,一览江天。
联中将一至十以及百千万亿诸数词不按顺序分别放到适当位置上。
3、数不对数
一般地讲,联中数字要与数字对仗,但也有不与数字对的,多与颜色词、方位词、时令词和一些固定词来对。如:
柯如青铜根如石,花为四壁船为家。 (成都杜甫草堂)
这里的“四”,无论把它看作上下对,还是自对,都没有数字与其构成对仗天精地华。再如:
取二川刘若英同性恋电影,排八阵,六出七擒,五丈原上点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;平西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里演金木土课爻卦,水面偏能用火攻。
这是写诸葛亮的。上联混嵌一至十数字,何广位下联对之以五方(东、西、南、北、中)和五行(金、木、水、火、土)巅峰痞少。
数字还有其他用法钟恩柔,如加减运算(“尺蛇入谷,量量九寸零十分;七鸭浮江,数数三双多一只。”)乘除运算(“五百罗汉渡江,岸边波心千佛子;一个美女对月,人间天上两婵娟。”)分数(“有亭翼然,占绿水十分之一;何时闲了,与明月对饮而三。”)等。这些方法并不多见,不再详细介绍了。