圣灵的律胜过罪的律-塞尔特
一 释 放(3)
(接续上期内容)四、得胜的方法
我们知道人要得着拯救,不是凭着意志。人运用意志力量的时候,绝不能倚靠神拯救的方法左溢身高。总得到有一天,服在神面前说,我这一个人没有办法。你再加上一句话说:“主!我也不想法子。”什么时候,当你没有法子的时候,而你继续在那里想法子的时候,你还是请意志来帮你的忙。乃是说,我没有办法,我也不想办法。我没有办法,我也不用意志来想办法。
这样,你才起首看见什么叫做得拯救。到了这一个时候,你们才能够读罗马书第八章。
〖关在罗马书七章里不能到八章〗
弟兄姊妹们,不要轻看罗马书第七章。罗马书第七章,是许多人在那里转不出来的一章。虽然罗马书第七章得着更多的基督徒,过于别的圣经,许多人的通信处,是罗马书第七章。许多人,到罗马书第七章里,都找得着他们,他们是住在里面。所以光讲罗马书第八章没有用处的。不是你懂得不懂得罗马书第八章的那一个道理的,是你从第七章里出来了没有?许多人讲罗马书第七章,出来就到罗马书第八章。许多人传罗马书第七章的道,却是埋在罗马书第七章里面。许多人还是用意志的力量来对付律,结果失败了。
我告诉你们,如果没有看见罪是一个律,如果没有看见意志不能胜过律,你们就被关在罗马书第七章里朱樱樱,永远不能到罗马书第八章里来。
〖赐生命圣灵的律,使我脱离罪的律〗
初信的弟兄们,要看见神的话这样说,你们就得接受。你们要自己找出来ca8208,那需要犯许多的罪。并且犯了许多次的罪,眼睛还不亮,眼睛还看不见。还需要有一天眼睛被开起来,你才能够看见是白做的,仗也是白打的,一点都没有用。保罗在罗马书第七章说仗白打,没有用。谁能够胜过律呢?人没有用。所以,到了第八章起头,他就这样说:“如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。”你们看见,罪是一个律。你们看见意志不能胜过律。那么得胜、得拯救的方法到底在哪里呢?
得胜的方法是在这里:“如今那些在基督耶稣里的,就不再无能了。”罗马书第八章一节的“不定罪”,这一个字在希腊文里有两种用法。一种用法是律法上的用法,一种用法是民间的用法。如果用在律法上的时候,就是“不定罪”。就像我们中文所翻的字一介匹妇,是同样的字。这是指着法学上的用法。
还有一个民间的用法,不是“定罪”,乃是“无能”(disable),“如今那些在基督耶稣里的,就不再无能了。”或者在英文里也有一个字handicap是很好的。那意思是“掣肘了”用民间的用法可以翻作无能,也可以翻作掣肘。恐怕在这里按上下文来说,用民间的翻译更清楚。
我们“不再无能了”,这没有别的缘故,是因为主耶稣督给我们有拯救刘泉铨。这是主做的事。但主怎么做呢?那很简单,就是第二节所说的:“因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离了罪和死的律。”
“脱离”“了”罪和死的“律”,这是得胜的方法。你们想能不能把罗马书八章二节这样改一下:“生命圣灵在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死。”我恐怕十个基督徒念罗马书八章二节,十个都是这样念。但这里怎么说呢伊耶那美?这里乃是说,生命圣灵的“律”,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律。许多人只看见生命圣灵释放了我脱离罪和死。许多人没有看见生命圣灵的“律”释放了我脱离罪和死的“律”。许多人不知道要花多少年的工夫才能学习了这一个功课,才能知道罪和死是一个律。
〖罪是一个律,圣灵也是一个律〗
就是像罗马书七章的情形,乃是花了多少工夫才看见罪不只是罪,罪是律。犯罪犯够的时候,才知道罪不只是罪,罪还是一个律。罗马书七章是立志了多少次,才知道罪是律。我告诉你们,有许多信徒,相信主多少年,只看见生命和圣灵。也许也要花那么多年,才能找出来说,主的圣灵在我们身上,也是一个律。今天问题在这里,罪跟着我们,跟了几十年了,时间不算短了。今天,有的人二十多岁,有的人六十多岁,罪跟着我们几十年了。但是,还没有找出来罪是个律。和他多年的深交,但还没有找出来它是律。今天,有的人信主只有十几年。有的人信主恐怕已经三十年了。三十年的工夫,圣灵在我们身上,我们只知道祂是圣灵,我们没有知道祂是一个律。
直等到有一天,主开我们的眼睛的时候,我们看见罪是一个律,这是一个大发现。也有一天,主开我们的眼睛的时候,我们看见圣灵也是一个律,也是一个大发现。我告诉你们,这是一个更大的发现。当有一天我知道圣灵是律,赐生命的圣灵是一个律。我早上看见罪和死是律,谁能够胜过他呢?下午就看见圣灵是律,因为只有一个律,能够胜过一个律。决不是意志能够胜过律,乃是律胜过律。如果你凭着人的意志,决不能胜过罪的律。但是,靠着赐生命圣灵的律,就能脱离罪和死的律。是用这一个律来胜过那一个律。
你们知道地心吸力在那里抓住我们,一直地抓,那是一个律。但是我们知道还有一个东西,叫做密度,一个东西.如果它的密度是非常稀的,像我们所知道的氢气,地心吸力就拉它不住。
如果我们把氢气装进到一个东西去,它就往上飞。有的小孩子勾心游戏,所玩的氢气球,就是这样。地心吸力,不能把它拉下来,因为地心吸力的律,有一定的律。密度到某种度数,能够把它拉下来,若是密度稀的、轻的武藤敬司,就不能拉它,只能让它去。在这里,另外有一个律。那一个律,就是说密度稀、轻的东西,就往上升。那一个,一点不费力,不必手一直动它,不必用扇子一直煽它,你让它走,它就走了。这一个律,就胜过那一个律。这也是一点都不吃力的。照样,也只有圣灵的律,能够胜过罪的律。
或者这样说,看见罪是一个律,是一个大发现,是一件大事情。人一找着罪是一个律,就在神面前,决不再用自己的意志再做什么了。也照样,你在神面前蒙怜悯袁华强,看见圣灵的律,在你身上,你也要有一个大改变。有许多人好像看见圣灵生命,能够给我的生命。但是他们还没有看见到一个地步,圣灵在我里面,因着耶稣基督的缘故,神所赐的生命,在我里面是另外一个律。我让它的时候,那一个律,就自然而然的拯救我脱离罪和死的律。这一个律,拯救我脱离那一个律的时候,我一点不花力气。我不必立志,我不必花工夫,我不必抓住圣灵。
〖意志不做的时候,律就彰显〗
我告诉你们说,有没有人抓住地心吸力?我要不要祷告,地心吸力赶快把东西吸下来?实在不要求它,它自然而然会把每一个东西吸下来,因为它是一个律。律,你让它就好。你的手不要故意拉住就够。意志不做的时候,律就彰显,意志不干涉的时候,律就彰显。也照样,当主的灵住在我们里面的时候,我们不需那样的忙。如果你怕主的灵在我身上不管事魔帝重生,试探一来,我自己赶快要帮忙,恐怕圣灵忘记了。我告诉你,你根本没有看见,主的灵在你里面是一个律。
盼望初信的弟兄姊妹,艾婷婷要看见圣灵在你们身上是自然而然的律。罪如果能够脱离,就是自然的,就是不用意志,若是用意志要脱离,就又落到失败里去了。如今,那些在基督耶稣里的就不再掣肘了。“因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。”就是这样简单。他是自然而然的,祂给我另外一个律,自然而然地叫我脱离了罪和死的律王向洋。
〖莫名其妙的过去,糊里糊涂的得胜〗
在这里,也许有的人要问我说,这是怎么一回事?我不知道,你们有没有重一点的犯罪的经历?意思说,你们有没有犯过重一点的罪?比方说,有一个人跑来,说你一大堆的话,或者在你面前吵起来,或者要打起来。你在那里相当地气,他那样地说你、打你,是无缘无故的。但是,在这样的时候,你自己就莫名其妙的过去了。等到事情过去之后,你要稀奇,刚才他说我的时候,我也不知道怎么会忘记了生气。给他说了一大堆的话,本来应该大发脾气的,差一点我真的要发脾气了,如果我稍微记得清楚一点,我定规要发脾气,却也稀奇,我就这样糊里糊涂的过去了。我告诉你们,所有的得胜,都是糊里糊涂的得胜。
如果我们都是糊里糊涂地得胜,差一点要犯罪的得胜,这是因为是律在那里做,用不着你出思想。意志都是自己出思想,意志都是把自己抓牢的。主所做的,都是莫名其妙地得胜了。这些莫名其妙地得胜,才是真的得胜。像这些经历,如果你们有一次总裁残情毒爱,你们就能够知道说,如果我能够有一个启示,住在我里面的圣灵,祂能一辈子使我不犯罪,就用不着我立志不犯罪。住在我里面的圣灵,祂能一辈子得胜,也就用不着我立志来得胜。不要我立志,这一个律,住在我们里面,就脱离罪了。如果你在神面前宿雨犹眠,真能够看见,我在基督耶稣里,赐生命圣灵的律也在我里面。主把这一个灵摆在我里面,自然而然的就把我带过去了。我不出主意,我不抓住,我不思想,你就看见莫名其妙就把你带到得胜的地步。
胜过罪,是一点不花力气的,都是律做的事。律叫我犯罪的时候,我没有花力气,律把我从罪中释放出来的时候,我也没有花力气。那没有花力气的,才真叫做得胜。在这里是我没有事了。我告诉你们,我们没有事好做了。你们可以仰起头来,对主说:“没有事了。”从前的事是律,今天的事,也是律。从前律做得好,今天做得更好。从前的律,真是做得彻底,叫我老犯罪,今天不再掣肘了,赐圣灵生命的律,能够彰显它自己。它是远超过罪和死的律。
〖圣灵的律叫我们得着完全释放〗
初信的弟兄,如果第一天能够看见这一个,把他带到这一条路上来,这就真叫做释放,圣经里,没有胜过罪的字眼,圣经里只有从罪里得着释放。这就是这里所说的,赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我。我没有给它抓住,它今天把我拖出来,脱离罪和死的律。罪和死的律,没有对象,罪和死的律在那里,但是对象不在了。地方吸力在那里,东西都搬走了,搬上去了,它就没有对象。
今天赐生命圣灵的律,是在基督耶稣里的,我现在也在基督耶稣里,所以我能靠着这一个律脱离罪和死的律。所以说’如今那些在基督耶稣里的,就不再无能了。罗马书第七章就是用“无能”两个字包括他。那个老是不行的、无能的、一直犯罪的人,保罗说,如今,我是在基督耶稣里的人,就不再无能了。为什么缘故呢?因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。所以,不能再不行了。我已经过去了,你们看见,释放的问题,完全解决了。
五、一条释放自由的路
一个初信的人,越早知道释放的路越好,一个得救的人,实在不需要拖延多少年,才知道拯救和释放的路。有许多的经历,给你们看见,一得救几个月,就得让他们知道。不必受了许多的伤,才回来。基督徒可以不失败千蛊江山,但碰到难处,千万不要抵抗,不要用意志的力量去争胜,等到失败了,然后才回来。每一个得救的人,都要给他看见释放的路陈尊佑。这一条路,要一步一步地看见。
第一,总要看见罪在你们身上是一个律,这一个若没有看见,下面不能说。第二,意志不能胜过律。第三,要看见另外一个律,胜过这个律。到此,所有的问题就完全解决了。
我盼望说,你们要将一首赞美的诗,摆在初信人的口中唱。多少的路,是冤枉走的,是多余走的。多少的眼泪,是因着失败而有的。要叫初信的弟兄,在起头就减少许多的苦,减少许多的眼泪。
在一起头的时候,就给他们看见拯救和释放的路,到底在哪里?赐生命圣灵的律释放了我,那一个律,再见葫芦娃像罪的律一样,是那样的完全的,是那样的有力量。那一个律风云之邪剑,能拯救我们到底。那一个律用不着我们帮助它。因为有罪的律的时候,全世界的人都犯罪,没有一个人不犯罪。世界上,真是个个人都会犯罪。在这里有另外一个律,在我们中间。圣灵生命的律杨宇平,在我们里面,那一个律,就自然而然叫我们完全胜过罪;那一个律,就自然而然叫我们完全圣洁;那一个律,就自然而然叫我们满有生命;那一个律,就叫我们显出生命在我们里面。律也在我们里面。
你们已经接受了生命,千万不要以为圣灵有的时候彰显生命,有的时候不彰显生命。如果是那样的话,你们只知道是圣灵,不知道是律。如果它是这样的,一直是这样的,无论如何是一样的,到处是一样的,一直是这样的,无论如何是一样的,到处是一样的,时时刻刻是一样的,这就不是你会叫它如此,乃是它就是如此的。这样,你们就要信他是律。但是我没有法子劝你们信,如果你们没有看见,就没有一个人能够信我们所看见的。如果你能够被神开起眼睛来,也看见这一个,在我们里面的宝贝,不只是圣灵,不只是生命,乃是一个律。那你们就得到释放了。
我们要花够多的工夫,来看见律。如果能够看见那是律,就什么问题都解决了。人只看见圣灵,还不够,还要看见圣灵是律才行。看见圣灵是律,那什么事情就都过去了。在你口里就立刻要赞美,你从主那里得着的是一个律,什么都过去了。从此,要超越过了一切,那是奇妙的事。我真盼望说,你们自己在神的面前,这一件事要弄清楚。对初信的弟兄我也盼望他们张苏泉,一起头就有正直的路好走。
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